人間の肉体はその人間の内在思考を写し出す鏡でありますので、人間の善い想念でも、悪い想念でも関係なく、その想念通りのものを引き付ける作用をします。ですので、悪想念を持てば、悪い事、悪い体の状態を引き起こしてしまます。
多くは、未練や執着や嫉妬や執念型の未自覚迷妄霊の先祖による交渉が多いのですが、人間が未練・執着・嫉妬・執念・怒り・妬みなど、日頃から悪想念を持っていれば、悪想念を抱いたまま亡くなった先祖霊達が、その人間（子孫）に憑依します。
また、本人と関係のない（先祖さんではない）浮遊霊や地縛霊などは、先祖と何らかの関係があるか、境遇が一致しているとのことだけでも、関係のある人間に憑依します。
特に浮遊霊は人間の頸椎から侵入します。それら浮遊霊を取り出す方法は、
まず、首筋を霊的に掴み、その浮遊霊が逃げないようにして肉体の外に取り出し、
「幽世之大神（かくりよのおおかみ）の御意（みむね）の任々（まにまに）の御処置をお願いします。」と申しあげて送魂しますが、多くの場合、その浮遊霊の前世（生きていたころの）心得違いを咎められて、大抵は下層霊界の黄泉に送られてしまいます。
水子さんの霊は、幽世之大神と産土神にお願いして、水子さんの霊魂の魂送りをします。
※すべて他人任せではだめで、自ら懺悔をして詫びを入れて、誠心で供養しなければなりません。
憑依・浮遊・地縛霊の解除は祭典であります。解除を任される人は、人間力（肉体力）ではなく、神様の心と一体となって、神力を頂き、
「幽世之大神、国土神（その霊魂を担当される産土神）に召し上げ給いて、神の任々（まにまに）、其の処を得さしめ給え～」と送魂するか、各自の家だったところに帰すか、帰る家が無く、その所に止まりたい霊魂は、その場所に印（墓標のようなものを想念で作ってあげて）をつけて鎮めてあげれば、大概の霊魂は静まるようです。
生霊が憑く場合は、肩が重くなったり、腰が痛くなったりするようです。生霊は人の体の形態ではなく、人を憎む・恨む・妬むというような悪念が、拷問の石ブロックとなり、相手の肩に乗っけて来たり、弓矢や槍や刀剣に姿を変えて、憎っき人の体に刺さってきます。
そういう場合は石ブロックをエネルギーでぶっ飛ばしたり、弓矢・刀・槍などを抜いてあげれば重みや痛みは取れてなくなります。
しかし、相手は生きていて悪い想念を飛ばし続けてきますので、一時は良くなってもまた、悪想念マイナスエネルギーを飛ばしてきますので、たちが悪いです。
しかし、悪の想念を送ってくる人と和解をすることで、自分の体の不調は無くなりますが、互いの我が亡くならなければ、慢性のコリ・痛みとして苦労します。
これまでは人間力でなんとか出来るのですが、幽世之大と産土神社にお願いして憑依する霊魂の引き上げと特殊な祓いをします。
（※簡単な憑霊であれば、海神族の祓で解除できます。）
また、軽い憑依霊などは、体の傷む部分に手を当てて、クルクルと右回りに回転させて、憑依霊さん集まれ～と思念して、クルクルぽっとんと落としてあげれば、痛みは取れます。
しかし、生きている人が何らかの理由で神様からお仕置きされている場合は、治してあげようとしている人に異変があります。（※助けるべき人ではない人を助けようとした場合など）
逆恨みを受けている人は、その憑依霊の解除が出来ます。傷んでいる本人に全くの非が無い場合は、簡単に痛みが取れます。（なんとか返しの業でもって）
日本の国では霊界は国土大神が司っておられ、人の生死は凡て国土大神の司命神（少名彦名命）の支配下であります。 ※決して人間力でもって憑依霊を扱ってはいけません。
『この御手は わが御手ならず 奇（く）しの神 常世（とこよ）に居ますスクナヒコナの 神の御手なり～』『癒し給え、癒し給え、癒し給え、・・・・・・・・』と、 俺我～俺我～の我を取って、「かみが～の法則」で、憑霊解除をなさってください。
