（いつもこういう心の状態でありたいものです）
「一枚起請文」（いちまいきしょうもん）は、法然が死の直前に自身で弟子への制誡を記し、弟子の勢観房源智に授けた紙一枚に示した法語です。
神道にも一枚起請文のようなのがあります。「神傳をしへの一言」です。
この教文は只一枚（ひとひら）にして神道の要旨を教える大切な御文なので、毎朝神前に唱えること。但し、これは神へ捧げるためではなく、ただ、人々の報恩を現すためであるとの但し書きがあります。
「神傳（しんでん）をしへの一言」
かけまくもかしこき むすびのかみたち（産霊神達）より、ましらたまの（真白玉）わきみたま（分魂）をさづかりえて、このかみくに（皇国）にうまれいづるひとは、まずひのもと（日本）の もとつをしえ（本教）により（依頼）て、たまのみはしら（心柱）をたて、そのもとにむくい（報本）たてまつらんために、あまつかみくにつがみをいつきまつり、くもらぬもとつまごころ（正直・本心）を、かみのことわり（神理）にただして（照準）、ひとたるみちをわたり、そのなりはひ（家業）をいそしみつとめ（勉強）、きみのため（皇上）くにのため（皇国）にはいのちをおしまず、ひととまじはりては、まこと（信義）をもてあひしたしみ（親睦）、とふときにしたがひ まづしきをたすけ、ときのまつりごと（御政事）にそむかず、ひらけよののり（開明之時理）にたがはずば、すなはちかみのめぐみをかうふりて、うつしよ（現世）にては おのづからたふときにのぼり、いのちながく ちゝのさいはひ（千万幸福）をえ（得）て いへとみさかえ、のちのよ（死後）にては かみのます（天神鎮坐）たかまのはら（高天原）にまゐりつかえ（奉仕）へて とことはに（長久）うきことなく（無憂苦）、かぎりなきたのしみ（無窮安楽）をきはめんこと、かみのみまへのみかごとにてらして あきらけきものなり
声に出して読んでごらんなさいな。気持ちがすっきりするでしょう。人は～のためにと思うとパワーが出るんですね～。
