縊死罵（いしば）氏の汚辱なる空気と絶望は、人心をも殺すものでありました。 石罵（いしば）が気兼ねなく食べたかった念願のラーメン。それを報道するマスゴミにも呆れますが、日本人の生き血をすする石罵（いしば）は、シナチク（China竹）たっぷりラーメンをまだすする気でしょうか？
今、我々真の日本人にも光明が差し込まれつつあります。高市新総裁の偉大なる日本国家の建設に関しての想いは、さらにこれから多く吐露され、実現されてゆくでしょうが、その想いと決意は、我々日本人に明るい希望と幸福感を与えてくれます。
以下、日本人としての精神的基盤・羅針盤となる、徳富蘇峰翁の言葉です。
「偉大なる国家を建設せんと欲せば、先ず国民の心に一の希望の念を扶植(ふしょく）せよ。人その幸福なるを自覚せば、元気淋漓（げんきりんり）、山をも排（おしひら）く可（べ）く、海をも掀（かか）ぐ可（べし）し」
「幸福の念を来すもの一に曰く、天を信ず。二に曰く、職分を盡す。三に曰く、命に安んず。」
「幸福とは、心理的の認識なり。自ら幸福なりと思うは、則ち大なる幸福なり。」
「日本（高市氏）には、国家ありて個人無し。支那（石罵氏）には個人ありて国家なし」 （※高市氏・石罵氏とは書かれていません。が）
「日本人は人として武士ならざるはなく、支那人は人として商売根性なきなし」
「日本人は名を愛しみ、支那人は利を愛しむ」
「吾人は愛国心はこれを国史に求め、国史はこれを皇室に求め、皇室を中心として、大和民族の活動、発達、膨張に求むるの、根本的見解を把持せざる可からず。」と、日本人としての在り方を述べられています。【蘇翁言志録】より（昭和11年12月25日初刊）
明治天皇御製 「道」（M.36）
ちはやぶる神のひらきし道をまた ひらくは人の力なりけり
口語訳：（M.36）皇祖の神々がお開きになった道の大本を、さらにまた豊かに開いてゆくのは、人の力である。
この深淵なる大宇宙の中に我々人間をお創り下さったのは、大神様・サムシンググレート様であるということが真解できるようになると、我々は、為すために出で来たりたるものにして，為さざるために出で来りたるものにはあらず、ということが理解できるようになっていくのでしょう。
為すとは、親のため、家族のため、社会のため、国のため、地球に住まう人の幸福のために為すということです。
私も「ボケナス」と言われないように、精進してまいりたいと想い為（ま）す。
